《中国土司遗址研究》

　中国土司遗址乃是指元明清时期中央王朝设置的各大小土司,在其辖地或治所修筑的治城、官寨、庄园、衙署、庙宇、宗祠等综合性建筑群,以及牌坊、碑刻、石雕、墓群等单独性建筑物。
　本书从中国土司制度的发展演变,中国土司遗址的分布、类型及特征,以及对联合国教科文组织列为世界文化遗产的湖南永顺老司城土司遗址、湖北唐崖土司城址遗址、贵州遵义播州土司海龙屯遗址为代表的国内现存的大小100余处土司遗址,展开全面、系统的梳理与介绍,展现“土司遗址”作为见证古代中国统一多民族国家,对西南山地多民族聚居地区独特的“齐政修教、因俗而治”的管理智慧,促进了民族地区的持续发展、有助于国家的长期统一,并在维护民族文化多样性传承方面具有突出的意义。

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　中国土司遺跡とは、元・明・清時代に中央王朝が設置した大小さまざまな土司と、その管轄地や治所に築かれた治城、官寨、荘園、衙跡、廟、宗祠などの総合的な建築物、および鳥居、碑刻、石造物、墓群などの単独的な建築物を指します。
　本書は中国の土司制度の発展と変遷、中国の土司遺跡の分布、タイプと特徴、およびユネスコの世界文化遺産に登録された湖南永順老司城土司遺跡、湖北唐崖土司遺跡、貴州遵義播州土司海龍屯遺跡を代表とする国内に現存する大小100余りの土司遺跡について、全面的かつ系統的な整理と紹介を展開しています。
　「土司遺跡」が古代中国の多民族国家の統一を証明するものとして、西南山地の多民族が多く居住する地区に独特である「斉政修教、因俗而治」の知恵を展示し、民族地区の持続的な発展を促し、国家の長期的な統一に役立ちます。また、民族文化の多様性の伝承を守る面でも際立った意義を持っています。

绪论
一、土司制度的发展演变
二、土司遗址及其分布、类型和特征
三、世界文化遗产与土司遗址申遗

第一章湖南土司遗址
一、永顺土司遗址
二、龙山土司遗址
三、古丈土司遗址
四、保靖土司遗址
五、桑植土司遗址
六、大庸土司遗址

第二章湖北土司遗址
一、唐崖土司遗址
二、鹤峰容美土司遗址
三、其他土司遗址

第三章贵州土司遗址
一、遵义海龙屯遗址
二、遵义播州土司墓葬遗址
三、贵阳土司遗址
四、毕节土司遗址
五、黔东南土司遗址
六、铜仁土司遗址
七、黔南土司遗址

第四章云南土司遗址
一、普洱土司遗址
二、��宏土司遗址
三、文山土司遗址
四、怒江土司遗址
五、迪庆、丽江土司遗址
六、红河、玉溪土司遗址
七、楚雄武定万��土司遗址
八、曲靖、宣威土司遗址
九、保山、红河、昭通土司遗址

第五章广西土司遗址
一、忻城莫氏土司遗址
二、西林岑氏土司遗址
三、靖西土司遗址

第六章四川、重庆、甘肃土司遗址
一、马尔康土司遗址
二、巴底土司遗址
三、沃日土司遗址
四、汶川瓦寺土司遗址
五、甘孜白利土司遗址
六、金川土司遗址
七、昭觉科且土司遗址
八、重庆酉阳土司遗址
九、甘肃永登鲁土司遗址

参考文献

张振兴,贵州医科大学马克思主义学院副教授,硕士生导师,国家民委“全国少数民族古籍专家库”专家(2022年6月-2025年12月),贵州省人类学学会理事。主持省部级项日3项,参与国家社科基金重大招标项目2项,参与完成国家社科基金冷门绝学项目1项、国家社科基金重点项目2项,一般项目2项,在《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》《贵州民族研究》《吉首大学学报(社会科学版)》《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》等期刊发表学术论文20篇。曾获国家民委社会科学成果奖三等奖1项(民族问题研究论文类),出版学术专著2部,文献整理2部。研究方向为西南民族历史与文化,马克思主义民族理论与政策。

张登巧,吉首大学武陵山区发展研究院原院长,教授,博士,硕士生导师。现任中国辩证唯物主义研究会社会认识论专委会理事,湖南省西部综合研究会常务副会长,吉首大学湖南乡村振兴战略研究中心副主任。在《社会科学》《道��与文明》《伦理学研究》等刊物发表学术论文50余篇,其中被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《光明日报》《北京大学学报》(社科版)及人大复印报刊资料等全文转载或摘录10余篇。主持和参加国家社会科学基金项目5项,主持省级科研项目10余项。主编《土司文化研究》从书(第一副主编)1套,共11册,近400万字;参与国家社会科学基金重大招标项目《中国土司制度通史》的编撰工作。1997年被评为湖南省青年骨干教师,先后获湖南省“五个一工程”理论文章入选作品奖1项(第二作者)、湖南省哲学社会科学优秀成果二等奖1项(排名第二)