《跨界出新　北宋文士咏画的多元价值取向》

　本书主要分为三个部分:第一部分考察北宋咏画诗的整体创作情况,描述北宋咏画诗的发展历程,揭示北宋咏画诗对宋代文学史和宋代绘画史的重要影响。第二部分选择文化史上著名的咏画诗现象,立足于咏画诗文本,考察北宋诗人与画家交往、
诗作与画作相互影响的情况及其为北宋文坛带来的新风。第三部分指出,北宋时期围绕“诗画一律”观念而产生的丰富画论,不仅为文人画争取到了合法的身份,也进一步丰富和发展了中国的文艺理论,是宋型文化成熟的一个重要标志。

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上编 论北宋咏画代表性诗人
第一章 梅尧臣:北宋咏画诗的重要开拓者
第一节 梅尧臣咏画诗研究脉络梳理
第二节 梅尧臣咏画诗创作的大致情况
第三节 从梅尧臣咏画诗看当时的诗画互动关系
第四节 梅尧臣咏画诗中的艺术接受经验
第二章苏轼:咏画诗的理论指向
第一节 苏轼咏画诗尚意、尚神、尚理
第二节 基于出入观解读苏轼的咏画诗
第三节 基于心理距离说考察苏轼的咏画诗
第三章 黄庭坚:咏画诗的书卷气特征
第一节 黄庭坚咏画诗的大致情况及简要分析
第二节 黄庭坚咏画诗对杜诗的化用

中编 论北宋咏画典型现象
第四章 《睢阳五老图》诸篇:南都画事与诗情
第一节 《睢阳五老图》次韵诸篇产生的缘由
第二节 《睢阳五老图》次韵诸篇产生的时间和背景
第三节 从钱序看《睢阳五老图》次韵诸篇的流传
第五章 从北宋《鬼拔河图》诸篇看诗画交互关系
——兼论早期鬼神题材壁画诗的发展
第一节 宋代以前佛寺鬼神题材壁画诗的发展情况
第二节 《鬼拔河》壁画应非隋朝展子虔所作
第三节 《鬼拔河图》诗所体现的艺术功能
第四节 鬼拔河壁画的艺术接受
第六章 为文人画立典型:北宋诗人对惠崇画作的接受
第一节 北宋诗人吟咏惠崇画作的大致情况
第二节 北宋诗人吟咏惠崇画作的突出趋向
第三节 北宋与南宋、金、元诗人吟咏惠崇画作比较

下编 北宋咏画诗释读
第七章 沈括《图画歌》旁证
第一节 从《梦溪笔谈》看《图画歌》
第二节 从米芾《画史》推断沈括家藏画状况
第三节 《图画歌》与《画史》《宣和画谱》评语对照
第八章 从咏画角度辨析苏轼《惠崇春江晓景》相关问题
第一节 因画解诗:钱锺书相关观点申说
第二节 离画咏诗:《惠崇春江晓景》其二的创作偏差
第三节 观画得意:《惠崇春江晓景》的深层含义
第四节 诗心平交画意:艺术接受的东坡姿态
第九章 苏颂咏画诗释读
第十章 北宋咏画诗选评

参考文献

后记

孙桂平,广西艺术学院通识教育学院教授。汉族,1973年生,安徽枞阳人。1995年毕业于安庆师范学院中文系,获文学学士学位。1998年毕业于南京大学中文系,获文学硕士学位。2007年毕业于南京大学中文系,获文学博士学位。出版《唐人选唐诗研究》《唐诗诠辨》《儒道经典要诠》等多部著作,发表《〈关雎〉诗解辨正》《苏颂的理学素养对朱熹的影响》等学术论文50余篇。